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王弼认为蛊是'事也',强调需要处理的问题;程颐指出'蛊者,事也,坏极而待治',将蛊卦视为问题积累到极点需要治理的状态;朱熹分析'蛊者,坏也',以山下风腐物生虫比喻问题的积累。
王弼认为蛊是'事也',强调需要处理的问题;程颐指出'蛊者,事也,坏极而待治',将蛊卦视为问题积累到极点需要治理的状态;朱熹分析'蛊者,坏也',以山下风腐物生虫比喻问题的积累。
蛊:山下有风,腐坏之物需要整治。事情已经出现了问题,但问题是契机——发现问题就是解决问题的开始。先王以之观天下、治万民,说明治理腐败和混乱是领导者的核心责任。
蛊卦:能治好烂摊子的人就是英雄。
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